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到了晚年生活十分凄凉。目前禅房寺的僧人中都是中年后出家，他们都有子女，所以一旦生病他们就会回家养病。这种现象在许多寺院都很普遍。过去的寺院一般都有收养的孩子，他们除了传承师傅的宗派还肩负着照顾师傅生活的...
韩唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015765095.html
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可谓对中国文学重要的文类文体都照顾到了。且对各文类文体的评述，能够综合过去学者研究的成果，加上自己的见解，用条列式的方法，抓住每一文类文体受佛教影响的特色，令人能获致清晰而核心的概念。
因此此书...
丁敏
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041265202.html
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乃至政治、经济、军事等各个方面的复杂问题。这个分组会议就是为比较广泛的佛教历史与现实、佛教理论与实践方面的话题而准备的，它的照顾面广泛，便于吸纳各种不同的话题，同时也是对下面几个比较具体的分组会议主题...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055765319.html
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他的父母还有些放心不下，便请求师父多多照顾小施主，下山后，又差人买了很多东西，送上山来，怕小施主有所需要。 智缘师父让送东西的把东西带回去，说小施主在寺里的十天将没有特殊化。 晚上时分，智缘师父领...
释戒嗔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22073465401.html
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这些显然都牵涉一些具体的细微的专技问题。在这些方面，久松与阿部都未能有深入而详尽的交代。他们只在原则上提出有照顾及世界与历史方面的需要而已，只在原则上提出无相的自我需要在空间上与时间上有进一步的开拓...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075765425.html
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“要自皈依，不要他皈依。”意思是说追求真理和解脱，要靠自己去努力，不要等着别人来帮忙和照顾。同时，佛陀还告诉弟子们“要自利利他，自己获得利益，也要想到别人能同样得到利益。”因此，佛法首先是主张自救自度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090565489.html
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既是出世的佛、菩萨，还是人世的大唐帝国的国王。所以，深受唐代诸帝的尊崇敬仰，他的道场五台山也就受到尤加礼遇，五台山佛教也就受到特殊照顾。高宗诏谕“五台山等圣道场地僧寺，不得税敛”。武则天敕建五台山清凉寺...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090765491.html
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一样。 给孤独，即指此国的富商“须达多”，义译为“乐施”。因此人能周济幼而无父母抚养，老而无子女照顾者，故名“给孤独”。 园为长者布金购买所施，为正施主；树乃太子随喜所舍，为助成人。又以太子乃储君...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092365509.html
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唐朝廷在经济上对寺院是优待、宽容的。这当然和寺院经济的发展趋势有关。唐初制定均田制，其中有僧、尼授田的规定。这是北魏以来的均田法令中所未见的。其意义主要并不在照顾僧、尼的生计，实际也是鉴于南、北朝以来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100165550.html
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，你是那样的照顾它、爱它，它也不能做你的依靠。既然如此，身外还有什么东西能够给你永久的依靠?生死关头，没有一个可依怙。因此，你现在唯一可走的路，只有时时念佛，可以消除你往昔生中的业障，使你未来的人生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314465707.html